Блоги
-
22.09.11
FUTURESHOCKи мир вещей
Более 40 лет прошло с момента выхода в свет книги американского футуролога Элвина Тоффлера «Шок будущего» (AlvinTofflerFUTURESHOCK, русский перевод 2001 года), а мы, похоже, ещё толком её не прочитали. Между тем она даёт для понимания мира, в котором мы живём, гораздо больше, чем сотни и тысячи публикаций «актуальной текущей периодики», ежедневно засоряющей наши мозги.
1 комментарий -
15.09.11
Стоит ли отказываться от лишнего?
Пушкинский Онегин был, если угодно, первым метросексуалом в российском общественном сознании. Только в ХIХ веке ещё не было такого термина. Был «денди» - это британское понятие не дожило до наших дней, так как в нём ощущался некий эстетский излишек: слишком много крахмальных воротничков, жабо и прочих «сбоку бантиков». Хотя сама идея ухоженности, опрятности и вообще внимания к собственной внешности оказалась, на удивление, живучей.
-
08.09.11
Хотели как лучше...
Воистину благими намерениями вымощена дорога в ад. Это особенно заметно на примере кипучей деятельности Министерства образования и науки РФ. Это неугомонное ведомство в последние годы буквально атакует среднююи высшую школу потоком инициатив и инноваций - одна другой революционнее.
-
02.09.11
В последний путь
В этом спокойном и величавом признании знак глубочайшего уважения к тривиальнейшему, по житейским меркам, процессу: труп, помещённый в заколоченный гвоздями деревянный ящик, закапывают в яму. Но так уж повелось, что всё здесь называется иначе — не труп, а тело, не ящик, а гроб, не яма, а могила.
3 комментария -
31.08.11
О музыкальных вкусах современной молодежи
Симпатичная, неглупая, начитанная 16-летняя девушка Наташа, с которой я познакомился во время работы летней школы, однажды призналась, что ни разу в жизни не была в Малом зале Красноярской филармонии. В Большом была, потому что именно там концертировали Розенбаум, Леонтьев, Киркоров, Пугачёва. А в Малом играют Чайковского, Бетховена, Моцарта, Шнитке какого-то...
-
25.08.11
Бог в душе или священник в школе?
У меня хорошая память, и я помню, что публичный протест российских академиков против всё более активной клерикализации государства вызвал бурную общественную дискуссию. Особенно болезненно отреагировало руководство Русской Православной Церкви (РПЦ), хотя полемический пафос лауреатов Нобелевской премии В. Гинзбурга, Ж. Алферова и их единомышленников был обращён против вторжения в дела сугубо светские церковников вообще, а отнюдь не только православия.
2 комментария -
18.08.11
Бешеные деньги
Я убеждён: крайности одинаково неудобны для объективного рассмотрения. Но вот парадокс - крайность тотального безденежья анализируется куда чаще и охотнее, чем крайность «бешеных денег». Мы часто думаем, как прожить на мизерные доходы, при этом вопрос, «как потратить миллион», считается самоочевидным. Так ли это?
3 комментария -
11.08.11
«Мне не дорог твой подарок...
…дорога твоя любовь». К сожалению (или к счастью), эта присказка, как и приснопамятное «С милым рай и в шалаше», со временем стремительно теряет актуальность. И дело здесь не в стоимости подарка (хотя получить в день рождения швейцарские часы или хотя бы швейцарский складной ножик всё же приятнее, чем открытку с коробкой конфет «Коркунов»), дело в том, что подарок, независимо от его стоимости, должен свидетельствовать о том, что дарящий знает и любит одариваемого. И выбирает не «что-то вообще», а именно то, что тому непременно понравится, заставит растрогаться или хотя бы улыбнуться.
2 комментария -
05.08.11
Наши застолья. Пиршества или пьянки?
Процесс приёма пищи (еда, трапеза, застолье, пиршество или банкет) относится к числу древнейших ритуалов человечества. И именно здесь как нигде проявляются культурные традиции того или иного народа. От простейшего котелка с кашей у туристского костра, от студенческой трапезы в виде небрежно порубленной колбасы с табуретки, застланной газеткой, до роскошного банкетного стола с крахмальными салфетками, севрским фарфором и столовым серебром - таков диапазон современного застолья. Причём, сколько народов - столько и традиций.
7 комментариев -
28.07.11
Несчастные люди-дикари
Сорок лет назад - весной 1971 года - вышла в свет «Ветка сакуры» Всеволода Овчинникова, книга, над которой я опять (и не только по случаю юбилея) задумался. Ведь для меня эта книга «о том, что за люди японцы», стала одной из важных вех духовного самоопределения: я вдруг с необычайной наглядностью осознал, что мои представления об окружающем мире нуждаются в срочной и радикальной корректировке. Что миллионы людей на Земле живут совершенно иначе, чем мы. И что жизнь японцев, туркмен, китайцев, эскимосов не хуже и не лучше нашей. Она просто другая.
4 комментария












